{"id":1767,"date":"2020-12-14T16:21:28","date_gmt":"2020-12-14T15:21:28","guid":{"rendered":"http:\/\/passionschroniques.fr\/?p=1767"},"modified":"2020-12-14T17:39:35","modified_gmt":"2020-12-14T16:39:35","slug":"decroissants-beurre-ou-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/passionschroniques.fr\/?p=1767","title":{"rendered":"D\u00c9CROISSANTS (BEURRE OU ORDINAIRE ?)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/illustration45.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1783\" width=\"579\" height=\"518\" srcset=\"https:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/illustration45.jpg 380w, https:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/illustration45-300x268.jpg 300w, https:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/illustration45-30x27.jpg 30w\" sizes=\"(max-width: 579px) 100vw, 579px\" \/><figcaption>Yummy Yummy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;Plus jamais \u00e7a&nbsp;!&nbsp;\u00bb, le monde d\u2019apr\u00e8s\u2026 D\u00e9j\u00e0 l\u2019anthropoc\u00e8ne et les mobilisations pour le climat (maintenir le r\u00e9chauffement \u00e0 \u2013 2 degr\u00e9s d\u2019ici la fin du si\u00e8cle) avaient donn\u00e9 lieu \u00e0 des r\u00e9flexions sur nos mani\u00e8res de produire et de consommer. C\u2019est maintenant la pand\u00e9mie mondiale qui nous oblige \u00e0 nous interroger sur nos modes de vie. Et si la d\u00e9croissance pouvait nous mener \u00e0 la sobri\u00e9t\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique et \u00e0 des comportements plus respectueux de la nature&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>On arr\u00eate tout, on r\u00e9fl\u00e9chit et c\u2019est pas triste<\/em>. Tel \u00e9tait le sous-titre de <em>L\u2019An 01<\/em>, une bande dessin\u00e9e du dessinateur G\u00e9b\u00e9, devenue un film culte de Jacques Doillon, en 1972. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque du Club de Rome et les d\u00e9buts de l\u2019\u00e9cologie politique avec, deux ans plus tard, la candidature de Dumont.<\/p>\n\n\n\n<p>Les 30 glorieuses avaient vu les syndicats de salari\u00e9s r\u00e9clamer des augmentations de salaires, l\u00e9gitimement, pour infl\u00e9chir le rapport travail \/ capital. C\u2019\u00e9tait ce qu\u2019on a appel\u00e9 le compromis fordiste qui mettait sous le tapis les questions li\u00e9es aux conditions de travail et aux organisations de la production. Thomas Coutrot, notamment, a bien document\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne (1).<\/p>\n\n\n\n<p>Seule ce qu\u2019on a appel\u00e9 la deuxi\u00e8me gauche et la CFDT ont commenc\u00e9 \u00e0 mener une r\u00e9flexion sur nos mani\u00e8res de produire et nos modes de vie, mais l\u2019autogestion et les nouvelles r\u00e9gulations ont vite laiss\u00e9 la place \u00e0 un simple accompagnement, \u00e0 peine social, du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les ann\u00e9es 90, le syndicalisme des SUD, avec l\u2019altermondialisme, ont remis au premier plan les valeurs d\u00e9fendues par la CFDT des ann\u00e9es 70&nbsp;: \u00e9cologie, autogestion, f\u00e9minisme, auxquelles se sont ajout\u00e9s la lutte contre les oppressions de classe, de race et de genre.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le m\u00eame temps sont apparus les th\u00e9oriciens de la d\u00e9croissance, en premier lieu Serge Latouche, Dominique M\u00e9da et Paul Ari\u00e8s. Les nombreux essais de Latouche critiquent tous les \u00e9conomistes, la notion de d\u00e9veloppement durable et pointent la n\u00e9cessit\u00e9 de consommer moins et de produire diff\u00e9remment. Plus r\u00e9cemment, Ari\u00e8s aborde aussi les questions du bien vivre, du bien vivre, de la gratuit\u00e9 et des communs, afin de soustraire des pans entiers d\u2019activit\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9dation capitaliste.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces penseurs &#8211; on pourrait en citer d\u2019autres comme Georgescu-Roegen, le p\u00e8re de la d\u00e9croissance \u2013 ont approfondi les concepts des pionniers de la critique du productivisme, de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation et de l\u2019ali\u00e9nation contemporaine que furent des philosophes comme Andr\u00e9 Gorz, Jacques Ellul ou Ivan Illich. Il fallait d\u00e9construire la vision \u00ab&nbsp;croissantiste&nbsp;\u00bb des \u00e9conomistes classiques, ceux-l\u00e0 m\u00eame qui voyaient dans la hausse du PIB la source du bonheur universel.<\/p>\n\n\n\n<p>Il ne s\u2019agit pas ici d\u2019embo\u00eeter le pas des penseurs catastrophistes de l\u2019effondrement, dont Pablo Servigne ou, plus connu, Yves Cochet, mais, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un Jean Gadrey (2), de se demander ce qui doit cro\u00eetre et ce qui doit d\u00e9cro\u00eetre, d\u2019aller vers la sobri\u00e9t\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique, l\u2019emploi sans la croissance (\u00e0 l\u2019inverse de la croissance sans l\u2019emploi actuellement) et de critiquer l\u2019aberration anthropologique que sont les indicateurs \u00e9conomiques dits de production de richesse.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour Gadrey, la croissance ne reviendra pas et il est vain de l\u2019attendre. Au lieu de lancer des incantations \u00e0 la croissance comme d\u2019autres imploraient les dieux de la pluie, mieux vaut limiter nos besoins \u00e0 l\u2019essentiel, travailler moins pour travailler tous et d\u00e9pendre le moins possible des \u00e9nergies carbon\u00e9es. D\u00e9faire ce qu\u2019ont fait de nous la publicit\u00e9 et le marketing.<\/p>\n\n\n\n<p>La d\u00e9croissance \u2013 raisonn\u00e9e \u2013 est aussi li\u00e9e \u00e0 des questions qui font d\u00e9bat dans la soci\u00e9t\u00e9, comme le revenu inconditionnel ou la lutte antinucl\u00e9aire et anti-productiviste. Des questions qui divisent aussi la gauche, politique comme syndicale. On est en tout cas \u00e0 la crois\u00e9e des chemins, \u00e0 la grande bifurcation, o\u00f9 il devient urgent de modifier radicalement &#8211; ou progressivement selon le degr\u00e9 d\u2019urgence estim\u00e9 \u2013 nos modes de vie, donc nos fa\u00e7ons de produire et de consommer.<\/p>\n\n\n\n<p>Le bien vivre et la sobri\u00e9t\u00e9 plut\u00f4t que la mort par asphyxie avec les grands projets inutiles et l\u2019ali\u00e9nation consum\u00e9riste des Amazon et des GAFA, des multinationales et des banques. Le choix para\u00eet clair, m\u00eame si malheureusement pas pour tout le monde, car le capitalisme financiaris\u00e9 nourrit une caste de poss\u00e9dants qu\u2019il faudra contraindre pour nous laisser respirer.<\/p>\n\n\n\n<p>Sur les moyens, c\u2019est une autre histoire, un autre d\u00e9bat qui engage de nouvelles formes de pouvoir, d\u2019institutions, de d\u00e9mocratie autant dire. Des questions que les nouveaux secteurs militants doivent prendre \u00e0 bras le corps.<\/p>\n\n\n\n<p>(1)&nbsp;: <em>Lib\u00e9rer Le Travail<\/em>, sous-titr\u00e9 Pourquoi la gauche s\u2019en moque et pourquoi \u00e7a doit changer&nbsp;? Le Seuil 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>(2)&nbsp;: <em>Adieu \u00c0 La Croissance<\/em> \u2013 Les Petits Matins 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;Plus jamais \u00e7a&nbsp;!&nbsp;\u00bb, le monde d\u2019apr\u00e8s\u2026 D\u00e9j\u00e0 l\u2019anthropoc\u00e8ne et les mobilisations pour le climat (maintenir le r\u00e9chauffement \u00e0 \u2013 2 degr\u00e9s d\u2019ici la fin du si\u00e8cle) avaient donn\u00e9 lieu \u00e0 des r\u00e9flexions sur nos mani\u00e8res de produire et de consommer. 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