{"id":2121,"date":"2021-06-20T17:54:11","date_gmt":"2021-06-20T15:54:11","guid":{"rendered":"http:\/\/passionschroniques.fr\/?p=2121"},"modified":"2021-06-20T17:54:13","modified_gmt":"2021-06-20T15:54:13","slug":"friot-marx-des-temps-modernes-ou-gourou-illumine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/passionschroniques.fr\/?p=2121","title":{"rendered":"FRIOT : MARX DES TEMPS MODERNES OU GOUROU ILLUMIN\u00c9 ?"},"content":{"rendered":"\n
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Marx en bas \u00e0 droite, pour une fois, et en bonne compagnie. Installation d’art plastique indienne.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que conclut sa tribune l\u2019\u00e9conomiste atterr\u00e9 Henri Sterdyniak publi\u00e9e par M\u00e9diapart (3 juin 2021)<\/em>. \u00c0 peine exag\u00e9r\u00e9. Toujours est-il que la plupart des critiques \u00e9mises paraissent fond\u00e9es et pertinentes. L\u2019\u00e9mission Lignes d\u2019Attac<\/em> (Radio Campus Lille<\/em>) du 19 juin a cherch\u00e9 \u00e0 aller plus loin avec un invit\u00e9 membre du R\u00e9seau salariat, Xavier Maurin. Loin de l\u2019aspect pol\u00e9mique assum\u00e9 du texte de Sterdyniak, il nous parle d\u2019un syst\u00e8me possible et d\u00e9sirable, en recensant plusieurs structures d\u00e9j\u00e0 existantes, le fameux \u00ab d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 \u00bb. Petit r\u00e9sum\u00e9 non exhaustif des arguments en pour et de ceux en contre, \u00e0 vous d\u2019arbitrer !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sterdyniak pour l\u2019accusation. Il salue d\u2019abord Bernard Friot en tant que militant communiste dont les positions sont respectables. Des fleurs avant d\u2019envoyer le pot.<\/p>\n\n\n\n

Il fonce bille en t\u00eate dans le vif du sujet, \u00e0 savoir, l\u2019abolition imm\u00e9diate du capitalisme et la fin de la propri\u00e9t\u00e9 privative et de celle des moyens de production<\/em>. Non seulement c\u2019est irr\u00e9aliste, mais cela revient aussi \u00e0 condamner tout ce que les \u00e9conomistes keyn\u00e9siens pr\u00f4nent pour am\u00e9liorer la condition des salari\u00e9s ici et maintenant : les augmentations de salaire, la baisse du temps de travail, la hausse des d\u00e9penses publiques et sociales\u2026<\/em> Tout am\u00e9nagement qui permet au capitalisme de mieux fonctionner et donc d\u2019\u00e9loigner les perspectives r\u00e9volutionnaires, selon Friot.<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me critique, la cr\u00e9ation de valeur sociale par les activit\u00e9s domestiques, qui se doivent donc d\u2019\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es comme des emplois. Ainsi, la retraite ne serait qu\u2019un salaire continu\u00e9, quoi que fasse le retrait\u00e9 car, en \u00e9tant b\u00e9n\u00e9vole dans une association ou en s\u2019occupant de ses petits-enfants, il est tout aussi actif qu\u2019un salari\u00e9. C\u2019est la diff\u00e9rence entre valeur d\u2019\u00e9change et valeur d\u2019usage, entre activit\u00e9 et emploi, semble dire Friot, mais Stredyniak rejoint Jean-Marie Harribey en estimant que le salaire est une contrepartie de notre participation \u00e0 une production socialement reconnue, qu\u2019elle soit marchande ou publique. <\/em>Que la volont\u00e9 de changer la soci\u00e9t\u00e9 et de rendre son \u00e9conomie moins marchande en mettant fin aux emplois inutiles et \u00e0 la surconsommation est louable, mais c\u2019est autre chose.<\/p>\n\n\n\n

Sur la production qui serait organis\u00e9e comme la production publique, par la planification et le d\u00e9bat entre salari\u00e9s au sein d\u2019instances r\u00e9unissant les travailleurs dont les fameux jurys de qualification, Sterdyniak nous alerte. Pour lui, il n\u2019est bien s\u00fbr pas question de nier \u00e0 l\u2019activit\u00e9 publique une valeur \u00e9conomique mise en doute par le Medef et les lib\u00e9raux, mais l\u2019id\u00e9e que toute production pourrait \u00eatre organis\u00e9e comme dans la production publique <\/em>actuellement lui para\u00eet non seulement utopique, mais porte en germe le totalitarisme ou en tout cas le dogmatisme, \u00e0 commencer par l\u2019utopie principale, la plus connue en tout cas, du syst\u00e8me Friot, le fameux salaire \u00e0 vie.<\/p>\n\n\n\n

Ce salaire \u00e0 vie dont chaque individu aurait droit \u00e0 partir de 18 ans et dont le niveau (de 1500 \u00e0 6000 \u20ac par mois) serait li\u00e9 \u00e0 sa qualification. Le travailleur pourrait bien s\u00fbr progresser en niveau (il y en a 4), si ses comp\u00e9tences \u00e9taient reconnues par le fameux jury. Jug\u00e9 par ses pairs, donc. \u00c0 55 ans, le salaire serait \u00ab continu\u00e9 \u00bb et le travailleur pourrait jouir d\u2019une retraite bien m\u00e9rit\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Sterdyniak se demande ce que deviendrait l\u2019ardeur au travail si le salaire n\u2019y contribuait pas un peu ? <\/em>Argument teint\u00e9 de lib\u00e9ralisme, pourrait-on dire, signe de m\u00e9fiance envers un \u00e9galitarisme qui tue la motivation. On est presque dans la grisaille s\u00e9curisante des pays de l\u2019Est. Plus s\u00e9rieusement, qui voudrait \u00e0 ce compte-l\u00e0 faire les travaux les plus p\u00e9nibles et les moins gratifiants ? Bonne question.<\/p>\n\n\n\n

Plus g\u00e9n\u00e9ralement, que se passerait-il pour des salari\u00e9s qui ne r\u00e9ussiraient pas \u00e0 se faire embaucher<\/em> ou qui, tout simplement, ne voudraient pas travailler ? Que faire des entreprises en difficult\u00e9 avec des salari\u00e9s pas assez productifs<\/em>, m\u00eame si on s\u2019est affranchis du march\u00e9 du travail, m\u00eame si la subordination des travailleurs aux capitalistes n\u2019existe plus ? Vaste d\u00e9bat sur lequel Friot reste souvent \u00e9vasif en mettant en avant le salaire \u00e0 vie, la cotisation et la d\u00e9lib\u00e9ration collective des travailleurs \u00e0 la fois sur la production et sur la consommation.<\/p>\n\n\n\n

Sur les d\u00e9cisions de production et d\u2019investissement justement, avec les caisses d\u2019investissement qui rendraient caduque la propri\u00e9t\u00e9 capitaliste, Sterdyniak est tout aussi sceptique. D\u2019abord, comment <\/em>on cr\u00e9e le rapport de force pour <\/em>exproprier les capitalistes ? <\/em>L\u2019histoire ne le dit pas et Friot non plus. Ensuite, le flou demeure sur qui va d\u00e9cider de la production et des d\u00e9cisions d\u2019investir ? Si ce n\u2019est plus le march\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00c9tat, et on sent qu\u2019il n\u2019a qu\u2019une confiance limit\u00e9e dans la vision un peu conseilliste de Friot d\u00e9velopp\u00e9e dans son ouvrage majeur \u00c9manciper le travail<\/em> ? (1) Comment sont fix\u00e9s les prix s\u2019ils n\u2019int\u00e8grent ni les co\u00fbts du travail, ni les co\u00fbts du capital, mais simplement la cotisation d\u00e9pendant des salaires ?<\/em> Comment faire des choix \u00e9conomiques avec des prix sans liens directs avec les co\u00fbts ? <\/em>Nous ne sommes pas \u00e9conomistes, mais la question nous semble pertinente.<\/p>\n\n\n\n

Friot d\u00e9crit une soci\u00e9t\u00e9 qui serait organis\u00e9e par des conseils de salari\u00e9s, lesquels d\u00e9cideraient d\u2019\u00e0 peu pr\u00e8s tout, dans une sorte de conseillisme o\u00f9 tout le pouvoir irait aux conseils des travailleurs, selon la formule. Comment fonctionnerait concr\u00e8tement cette soci\u00e9t\u00e9 non-marchande sans capital et sans capitaliste ?<\/em> Stredyniak n\u2019y croit pas et ne voit l\u00e0 qu\u2019un projet illusoire et totalitaire. Pire, ce radicalisme forcen\u00e9 emp\u00eacherait selon lui toutes les \u00e9tapes interm\u00e9diaires (taxation du capital, imp\u00f4t redistributif, diminution du temps de travail, p\u00f4le public bancaire, minimas sociaux\u2026). Pas faux, comme on dit dans Kamelot<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mais la parole est \u00e0 la d\u00e9fense, et \u00e0 ce membre du R\u00e9seau salariat (association d\u2019\u00e9ducation populaire dont le principale objet est de d\u00e9fendre les th\u00e8ses de Friot, sans que l\u2019\u00e9conomiste n\u2019y ait une place pr\u00e9pond\u00e9rante), qui a bien voulu r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019antenne au s\u00e9v\u00e8re r\u00e9quisitoire de Sterdyniak, m\u00eame s\u2019il ne s\u2019est pas content\u00e9 de cela.<\/p>\n\n\n\n

Xavier Maurin commence par d\u00e9crire ce qui est \u00ab d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 \u00bb, l\u2019existant dans ce qu\u2019on appellera pour plus de commodit\u00e9 le syst\u00e8me Friot : la s\u00e9curit\u00e9 sociale avec un budget plus important que celui de l\u2019\u00c9tat et son fondement qui est la cotisation, \u00e9chappant ainsi \u00e0 la fiscalit\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00c9tat et \u00e0 la sph\u00e8re marchande. Existent aussi, le service public, la fonction publique et le statut de ses agents, de ses fonctionnaires. Le syst\u00e8me des retraites par r\u00e9partition, sans parler des droits sociaux et politiques. Voire la gratuit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9seau salariat veut des niveaux de qualification et des \u00e9volutions de carri\u00e8re qui soient li\u00e9s \u00e0 la personne et au statut, pas au poste occup\u00e9 ou \u00e0 la fonction. Quant au salaire \u00e0 vie, l\u2019opinion est plut\u00f4t favorable au revenu inconditionnel qui risquerait de co\u00fbter bien plus cher, sauf qu\u2019il est pr\u00f4n\u00e9 par les lib\u00e9raux et qu\u2019il n\u2019a pas l\u2019odeur du communisme, car c\u2019est bien de cela dont il est question ici. Pour le salaire \u00e0 vie, l\u2019argent existe d\u00e9j\u00e0, c\u2019est celui qui circule dans le syst\u00e8me capitaliste.<\/p>\n\n\n\n

Ce \u00ab d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 \u00bb r\u00e9fute donc la premi\u00e8re objection de Sterdyniak sur la r\u00e9volution \u00e0 faire et les t\u00eates \u00e0 tra\u00eener au bout d\u2019une pique. Par ailleurs, le salaire \u00e0 vie n\u2019implique pas de renoncer \u00e0 des conquis sociaux qui enl\u00e8vent du pouvoir aux capitalistes.<\/p>\n\n\n\n

Sur la production qui s\u2019affranchirait du march\u00e9, du marketing et de la publicit\u00e9, c\u2019est l\u00e0 justement que r\u00e9side l\u2019utopie communiste, qui n\u2019implique pas forc\u00e9ment une standardisation totale et un nivellement par le bas. Bien des choses ont \u00e9t\u00e9 dites sur les r\u00e9gimes du socialisme r\u00e9el, mais on n\u2019en a gu\u00e8re retenu que les d\u00e9fauts et ces syst\u00e8me avaient aussi leurs qualit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Sur les travailleurs qui d\u00e9cident, ils sont les meilleurs connaisseurs de leur travail et discuteraient ensemble et d\u00e9mocratiquement des choix de production. En quoi est-il pr\u00e9f\u00e9rable que ce soient les capitalistes, les publicitaires et les m\u00e9dias qui en d\u00e9cident ? Un jury de qualification n\u2019est-il pas pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 l\u2019arbitraire des patrons et des DRH ? Quant \u00e0 l\u2019organisation du travail, elle aurait tout \u00e0 y gagner.<\/p>\n\n\n\n

Sur les t\u00e2ches ingrates et difficiles, il faut souligner d\u2019abord qu\u2019un \u00e9boueur est fier de ce qu\u2019il fait et qu\u2019il est aussi utile qu\u2019un m\u00e9decin eu \u00e9gard \u00e0 l\u2019hygi\u00e8ne publique. Il est faux de croire que ces t\u00e2ches seraient d\u00e9laiss\u00e9es. On pourrait aussi imaginer, avec des formations, des t\u00e2ches qui se feraient par roulement, comme tenir la caisse d\u2019un supermarch\u00e9 ou, pourquoi pas, vider les poubelles. Il est bien \u00e9vident que la question des qualifications seraient d\u00e9terminantes dans cette optique.<\/p>\n\n\n\n

Le cas des salari\u00e9s jug\u00e9s inaptes ou improductifs ne se poserait pas dans un syst\u00e8me non marchand o\u00f9 les crit\u00e8res seraient aussi sociaux et non exclusivement capitalistes. Les questions soulev\u00e9es par la souffrance au travail trouveraient des solutions.<\/p>\n\n\n\n

Sur les prix et les co\u00fbts de production, la question est en partie r\u00e9gl\u00e9e par le syst\u00e8me de la cotisation et de la mise en commun des moyens de production. La valeur d\u2019usage remplace la valeur d\u2019\u00e9change et ce sont tous nos raisonnements \u00e9conomiques dict\u00e9s par le lib\u00e9ralisme qu\u2019il faut revoir.<\/p>\n\n\n\n

Cette soci\u00e9t\u00e9 non marchande sans capitalistes et sans capital est peut-\u00eatre une utopie, mais une partie de ses structures est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente, leur extension \u00e9tant plus une question de volont\u00e9 politique.<\/p>\n\n\n\n

Sur les objections que nous formulons \u00e0 l\u2019international, \u00e0 l\u2019Europe et au monde, on nous r\u00e9pond que l\u2019effet d\u2019entra\u00eenement jouerait et qu\u2019il faudra bien avoir le courage d\u2019en finir avec la mondialisation et les diktats de l\u2019Union Europ\u00e9enne. Apr\u00e8s tout, les pays du monde ne sont pas entr\u00e9s en m\u00eame temps dans le capitalisme et on ne peut penser le monde comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019un bloc homog\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n

Quant au corporatisme qui pourrait s\u2019attacher aux pratiques des assembl\u00e9es d\u2019entreprise, le p\u00e9rim\u00e8tre de ces assembl\u00e9es seraient plus s\u00fbrement plus vastes que l\u2019entreprise et les secteurs professionnels y seraient m\u00e9lang\u00e9s, sans parler des usagers et consommateurs qui auraient leur mot \u00e0 dire. On conclut l\u2019entretien sur la carte \u00ab vitale \u00bb alimentation qui serait cr\u00e9dit\u00e9e pour chaque individu afin de parer aux besoins les plus \u00e9l\u00e9mentaires.<\/p>\n\n\n\n

Hors antenne, nous terminons sur Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon (2) et ses notions de \u00ab communisme luxueux \u00bb, qui commande de modifier en profondeur des imaginaires fa\u00e7onn\u00e9s par 40 ans de n\u00e9o-lib\u00e9ralisme pour en arriver \u00e0 l\u2019utopie communiste dont se r\u00e9clame Bernard Friot et, avec lui, le r\u00e9seau salariat.<\/p>\n\n\n\n

On reparlera de ce livre, excellent et stimulant comme d\u2019habitude, la prochaine fois.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sinon, Friot, la cotisation et le salaire \u00e0 vie : ni pour ni contre donc, bien au contraire !<\/p>\n\n\n\n

NB : les citations extraites de l\u2019article de Henri Sterdyniak sont en italique. Les propos pr\u00eat\u00e9s \u00e0 Xavier Maurin n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 tenus litt\u00e9ralement et sont cit\u00e9s de m\u00e9moire. Ils ne se veulent en rien exhaustifs.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(1) : \u00c9manciper le travail<\/em>, Bernard Friot 2014 La Dispute.<\/p>\n\n\n\n

(2) : Figures du communisme<\/em>, Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon 2020 La Fabrique.<\/p>\n\n\n\n

19 juin 2021<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u2019est ainsi que conclut sa tribune l\u2019\u00e9conomiste atterr\u00e9 Henri Sterdyniak publi\u00e9e par M\u00e9diapart (3 juin 2021). \u00c0 peine exag\u00e9r\u00e9. Toujours est-il que la plupart des critiques \u00e9mises paraissent fond\u00e9es et pertinentes. L\u2019\u00e9mission Lignes d\u2019Attac (Radio Campus Lille) du 19 juin a cherch\u00e9 \u00e0 aller plus loin avec un invit\u00e9 membre du R\u00e9seau salariat, Xavier Maurin….<\/p>\n

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