{"id":2265,"date":"2021-10-02T19:06:27","date_gmt":"2021-10-02T17:06:27","guid":{"rendered":"http:\/\/passionschroniques.fr\/?p=2265"},"modified":"2021-10-02T19:06:28","modified_gmt":"2021-10-02T17:06:28","slug":"le-haut-du-pave-lencyclopedie-des-anticapitalistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/passionschroniques.fr\/?p=2265","title":{"rendered":"LE HAUT DU PAV\u00c9 : L\u2019ENCYCLOP\u00c9DIE DES ANTICAPITALISTES?"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/illustration126.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2267\" width=\"577\" height=\"828\" srcset=\"https:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/illustration126.jpg 290w, https:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/illustration126-209x300.jpg 209w, https:\/\/passionschroniques.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/illustration126-21x30.jpg 21w\" sizes=\"(max-width: 577px) 100vw, 577px\" \/><figcaption>la couverture avec ce qui ressemble \u00e0 des boucliers et des matraques, mais on peut y voir autre chose&#8230;<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Le haut du pav\u00e9, ou disons la mousse faite autour de ce livre de plus de 1000 pages dont le titre&nbsp;: <em>Le nouveau monde&nbsp; &#8211; un tableau de la France n\u00e9olib\u00e9rale<\/em>, dit beaucoup. Comme disait jadis Cavanna, <em>\u00ab&nbsp;je l\u2019ai pas lu, je l\u2019ai pas vu, mais j\u2019en ai entendu causer&nbsp;\u00bb<\/em>. Surtout lors d\u2019un d\u00e9bat public organis\u00e9, le 29 septembre, par les Amis du <em>Monde Diplomatique<\/em> avec quatre coauteurs. En attendant de trouver le temps de le lire, ou de le picorer, un petit aper\u00e7u de ce monstre \u00e9ditorial, bouquin hors-norme qui risque de ne garnir que des biblioth\u00e8ques universitaires, tant son public potentiel pourrait \u00eatre rebut\u00e9 par sa richesse-m\u00eame.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>F\u00e9licitons d\u2019abord les \u00e9ditions Amsterdam d\u2019avoir pris ce risque, car il s\u2019agit bien d\u2019un pari qu\u2019on esp\u00e8re victorieux. <em>Dans quel pays vivons-nous&nbsp;? <\/em>Telle est la question autour de laquelle ce livre colossal se construit.<\/p>\n\n\n\n<p>Trois directeurs \u00e9ditoriaux&nbsp;: Antony Burlaud, Allan Popelard et Gregory Rzepski et 90 contributeurs dont beaucoup de philosophes, de sociologues et d\u2019\u00e9conomistes dont on a d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de parler ici&nbsp;: Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, Laurent Cordonnier, Serge Halimi, Dani\u00e8le Linhart, Fran\u00e7ois Ruffin\u2026 On pourrait les citer toutes et tous, et presque toute la r\u00e9daction du <em>Monde Diplomatique<\/em>, mais c\u2019est plut\u00f4t le d\u00e9coupage du livre et son agencement qui importent.<\/p>\n\n\n\n<p>Lors du d\u00e9bat public des AMD le 29 septembre \u00e0 la MRES de Lille, \u00e9taient donc pr\u00e9sents Antony Burlaud, en tant que coordinateur, Laurent Cordonnier et Camille Beauvais en tant qu\u2019auteurs, plus Gregory Salle, sociologue de Sciences Po Lille, comme r\u00e9gional de l\u2019\u00e9tape.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;<\/em><em>On nous reproche de ne pas \u00eatre dr\u00f4les. C\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 qui n\u2019est pas dr\u00f4le&nbsp;\u00bb<\/em>. Pierre Bourdieu.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est<em><strong> Antony Burlaud<\/strong><\/em> qui introduit l\u2019\u0153uvre et nous en pr\u00e9sente les 8 parties.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; les \u00e9lites, la bourgeoisie et ses tendances s\u00e9paratistes, comme l\u2019a montr\u00e9 le travail des Pin\u00e7on-Charlot et de nombreux sociologues \u00ab&nbsp;bourdieusiens&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; les politiques publiques et leur affaiblissement pour servir l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 travers la redistribution, ou comment le capital s\u2019est progressivement empar\u00e9 de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; les domin\u00e9s. Le sort qui leur est fait et ce qu\u2019il faut bien appeler une politique du m\u00e9pris.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; des monologues de travailleurs ou des r\u00e9cits de vie au travail qui d\u00e9crivent la souffrance au travail et la d\u00e9gradation de la condition salariale.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; les grandes pratiques&nbsp;: comment se loger, se nourrir, se d\u00e9placer, aimer\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; les oppositions au syst\u00e8me et les alternatives, vues \u00e0 travers des cat\u00e9gories transversales m\u00ealant politique, \u00e9conomie, sociologie, philosophie\u2026 Par exemple, le f\u00e9minisme ou le complotisme comme \u00ab&nbsp;mani\u00e8res de voir&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; le maintien de l\u2019ordre. R\u00e9pression des mouvements sociaux, r\u00f4le des m\u00e9dias, police&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; les mythologies, s\u2019inspirant de Roland Barthes. Des textes courts sur des sympt\u00f4mes&nbsp;: objets du quotidien, expressions \u00e0 la mode, figures mises en avant par les m\u00e9dias\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Quelle unit\u00e9 dans ce fourre-tout apparent&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019abord, le n\u00e9olib\u00e9ralisme et la politique de Macron, pointe avanc\u00e9e d\u2019un syst\u00e8me d\u00e9j\u00e0 bien ancr\u00e9 depuis 40 ans. Soit la transformation g\u00e9n\u00e9rale des rapports \u00e9conomiques, sociaux&nbsp;; de la soci\u00e9t\u00e9 et des individus. Il s\u2019agit de rendre compte du r\u00e9el contemporain.<\/p>\n\n\n\n<p>Ensuite, \u00e9tablir un diagnostic de crise en mettant en visibilit\u00e9 les seuils critiques qui montrent que le syst\u00e8me s\u2019essouffle et que les r\u00e9sistances ne sont pas vaines.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Laurent Cordonnier,<\/strong><\/em> \u00e9conomiste atterr\u00e9 et n\u00e9anmoins dot\u00e9 d\u2019un solide sens de l\u2019humour, nous parle ensuite des mythologies \u00e9conomiques, soit des mythes contemporains construits par les \u00e9conomistes. Il le fait \u00e0 partir du triptyque travail \u2013 emploi \u2013 ch\u00f4mage.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour lui, jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1970, les politiques des \u00c9tats \u00e9taient n\u00e9o-keyn\u00e9siennes, h\u00e9ritage de la p\u00e9riode de l\u2019apr\u00e8s-guerre et du compromis fordiste. Il s\u2019agissait de favoriser la demande sociale et de cr\u00e9er de l\u2019emploi.<\/p>\n\n\n\n<p>Sont arriv\u00e9es les ann\u00e9es 1980 et la mont\u00e9e en puissance du n\u00e9olib\u00e9ralisme et du mon\u00e9tarisme, sous l\u2019influence des gouvernements anglo-saxons. Une r\u00e9volution n\u00e9o-lib\u00e9rale souhait\u00e9e par des \u00e9conomistes comme Hayek, Friedman et diff\u00e9rents cercles comme la soci\u00e9t\u00e9 du Mont-P\u00e9lerin.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour eux, il n\u2019y a pas d\u2019insuffisance de la demande et c\u2019est d\u00e9sormais l\u2019offre qui doit gouverner le march\u00e9 du travail. L\u2019\u00e9galit\u00e9 entre offre et demande d\u00e9termine aussi bien les prix que les salaires dans un fonctionnement concurrentiel parfait. Ils consid\u00e8rent que les institutions et les structures emp\u00eachent un fonctionnement optimum des march\u00e9s et il importe avant tout de les d\u00e9manteler, et d\u2019abord celles qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es en d\u00e9fense du salariat (s\u00e9curit\u00e9 sociale, services publics\u2026).<\/p>\n\n\n\n<p>Trois types de politique en d\u00e9coulent&nbsp;: encourager les gens \u00e0 travailler, d\u00e9manteler les rigidit\u00e9s du monde du travail et baisser le co\u00fbt du travail. Le workfare plut\u00f4t que l\u2019\u00c9tat-providence.<\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9duisant l\u2019\u00e9cart entre salaires et indemnit\u00e9s de ch\u00f4mage par le RSA ou la prime d\u2019activit\u00e9, on aurait fait le choix du travail et, Macron dixit, \u00ab&nbsp;il suffirait de traverser la rue&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Sauf que la r\u00e9alit\u00e9 est toute autre. Dans les ann\u00e9es 2000, on comptait 2600000 salari\u00e9s au SMIC ou un tout petit peu plus (10&nbsp;% de la population active). Pourquoi ces gens travailleraient pour si peu s\u2019ils touchaient presque autant au ch\u00f4mage&nbsp;? Aujourd\u2019hui, on compte 3,3 millions de ch\u00f4meurs (toutes cat\u00e9gories confondues). On compte aussi, et seulement, 300000 emplois non pourvus (selon la Dares et P\u00f4le Emploi). Alors, de qui se moque-t-on&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a eu 165 r\u00e9formes du march\u00e9 du travail depuis 25 ans, sans qu\u2019on ne reconnaisse jamais la destruction syst\u00e9matique des emplois au nom du profit. On veut un march\u00e9 du travail plus fluide, mais on gave les entreprises avec le CICE et autres d\u00e9ductions fiscales, sans aucun effet sur l\u2019emploi. M\u00eame l\u2019OCDE l\u2019avoue&nbsp;: \u00ab&nbsp;il n\u2019y a aucune preuve de l\u2019effet des aides sur le ch\u00f4mage et l\u2019emploi&nbsp;\u00bb. Mais les n\u00e9olib\u00e9raux usent d\u2019un biais pro business id\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n<p>En conclusion, Cordonnier se demande, et nous demande d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir, si on vise l\u2019efficacit\u00e9 \u00e9conomique, ou plut\u00f4t l\u2019ordre et le contr\u00f4le social et politique&nbsp;? La r\u00e9ponse semble \u00e9vidente.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Camille Beauvais<\/strong><\/em>nous parle patrimoines et h\u00e9ritages en posant la question&nbsp;: qui est riche aujourd\u2019hui&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Les in\u00e9galit\u00e9s se creusent, le s\u00e9paratisme des riches est av\u00e9r\u00e9. Le travail du capital g\u00e9n\u00e8re des dynamiques d\u2019accumulation et d\u2019h\u00e9ritages.<\/p>\n\n\n\n<p>Les imp\u00f4ts, m\u00eame progressifs et les recettes fiscales ne sont pas, pour elle, un rempart aux in\u00e9galit\u00e9s. C\u2019est la fiscalit\u00e9 du capital qui doit \u00eatre modifi\u00e9e, avec taxation des h\u00e9ritages, des fortunes, des capitaux.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est tout le contraire qui se passe sous Macron avec les cadeaux aux riches (suppression de l\u2019ISF, taux unique sur le capital \u00e0 30%), le tout aggrav\u00e9 par la derni\u00e8re loi de finance.<\/p>\n\n\n\n<p>Les dividendes ont progress\u00e9 de 62&nbsp;% et les profits atteignent des records. Il y a soutien \u00e0 des r\u00e9gimes d\u2019accumulation et des strat\u00e9gies de contournement (holdings, optimisation fiscale, paradis fiscaux\u2026).<\/p>\n\n\n\n<p>Au nom de la lutte contre la possibilit\u00e9 de d\u00e9part des capitaux, on fait la course au moins-disant fiscal et on encourage la s\u00e9cession des riches.<\/p>\n\n\n\n<p>On pr\u00e9voit une r\u00e9forme des retraites qui vise \u00e0 baisser les pensions et \u00e0 augmenter l\u2019\u00e2ge de d\u00e9part, mais on \u00e9rige un nouveau syst\u00e8me de capitalisation pour les cadres \u00e0 hauts revenus. Le tout s\u2019inscrit dans une logique de capitalisme financiaris\u00e9 et de p\u00e9nalisation des classes moyennes et populaires.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Gr\u00e9gory Salle<\/strong><\/em> conclut sur le th\u00e8me de la r\u00e9pression, de la discipline et de l\u2019id\u00e9ologie. Autant de strat\u00e9gies des classes dominantes pour l\u2019exercice du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n<p>Toutes les formes de pouvoir reposent sur la violence et on est entr\u00e9s dans un n\u00e9o-lib\u00e9ralisme autoritaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Il attire l\u2019attention sur les m\u00e9dias et le langage. Outre le \u00ab&nbsp;journalisme de pr\u00e9fecture&nbsp;\u00bb et la propagande des \u00e9conomistes n\u00e9o-classiques, il illustre son propos par des mots entr\u00e9s dans le langage commun (ADN, logiciel, collaborateurs\u2026) et nous met en garde contre cette novlangue lib\u00e9rale en soulignant l\u2019importance de la langue (\u00ab&nbsp;les paroles sont aussi importantes que les actes&nbsp;\u00bb).<\/p>\n\n\n\n<p>Il faut inverser la tendance, r\u00e9sister \u00e0 cette d\u00e9faite du langage en remettant nos mots et nos concepts dans le langage courant.<\/p>\n\n\n\n<p>On veut inverser les r\u00f4les et parler des r\u00e9formateurs (lib\u00e9raux) contre les conservateurs (syndicats) ou des mod\u00e9r\u00e9s contre les extr\u00e9mistes, mais n\u2019oublions pas que c\u2019est l\u2019extr\u00eame-centre qui gouverne. Soit le n\u00e9olib\u00e9ralisme autoritaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0, tout cela se veut synth\u00e9tique et non exhaustif, et on n\u2019a pas rendu compte des d\u00e9bats qui ont suivi. Simplement pour dire qu\u2019on a l\u2019impression d\u2019\u00eatre un peu moins con apr\u00e8s de telles soir\u00e9es, et qu\u2019en attendant la reconqu\u00eate de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie \u00e0 gauche (un jour&#8230;), les r\u00e9sistances, sociales et id\u00e9ologiques, n\u2019ont pas d\u00e9sarm\u00e9. C\u2019est une putain de bonne nouvelle&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><em>30 septembre 2021<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le haut du pav\u00e9, ou disons la mousse faite autour de ce livre de plus de 1000 pages dont le titre&nbsp;: Le nouveau monde&nbsp; &#8211; un tableau de la France n\u00e9olib\u00e9rale, dit beaucoup. Comme disait jadis Cavanna, \u00ab&nbsp;je l\u2019ai pas lu, je l\u2019ai pas vu, mais j\u2019en ai entendu causer&nbsp;\u00bb. 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